Revisitando aproximações entre o dom e a prece em Mauss a partir de referenciais cariocas
Resumo
Este artigo procura refletir sobre as interfaces entre a Teoria da Dádiva e o texto sobre a Prece de Marcel Mauss, baseado na análise de dois fenômenos relacionados com o culto às almas e a festas religiosas católicas na cidade do Rio de Janeiro. O primeiro fenômeno analisado é a celebração da Festa da Glória do Outeiro. O segundo refere-se às preces no túmulo de Odetinha e o último às orações no Cruzeiro “alternativo” do Cemitério São João Batista. Apesar de suas particularidades, tais fenômenos apresentam dinâmicas que remetem a diálogos entre vertentes oficiais, populares e não oficializadas do catolicismo, participação de adeptos de religiões de matriz africana e, principalmente, o reconhecimento de que o culto às almas se constitui em diversas modalidades de prece, baseadas na crença e presentes no catolicismo vivido no cotidiano do povo, no caso, do Rio de Janeiro. Enfim, práticas que se acredita possuírem um grande poder de intercessão dessas entidades junto a Deus e de mediação entre o mundo celestial e o terreno.
Palavras-chave
preces, catolicismo brasileiro no Rio de Janeiro, diálogos religiosos interculturais, dádiva em Marcel Mauss
Biografia do Autor
Bartolomeu Tito Figueirôa de Medeiros
Doutor em Antropologia pelo Museu Nacional/UFRJ. Professor adjunto da UFPE e professor associado da Universidade Urbaniana de Roma.
Marcos de Araújo Silva
Mestre e doutorando em Antropologia pela UFPE. Pesquisador Associado da Universitat Rovira i Virgili (Espanha) e sócio-estudante da Associação Brasileira de Antropologia.
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