O Rio e a Floresta: articulações Huni kuin — Rio de Janeiro-Ayahuasca

Resumo

Este artigo aborda a relação que vem se construindo a partir dos anos 2000 entre mestres huni kuin (Amazônia Ocidental) da ayahuasca — cantores (txana) ou pajés — e habitantes da cidade do Rio de Janeiro interessados nos conhecimentos mediados por esta e outras medicinas da floresta. Acompanhamos brevemente a relação entre indígenas Huni Kuin e religiões ayahuasqueiras no Acre dos anos 1990 e o processo de reavivamento da cultura que deu origem aos festivais pano, centrados no xamanismo, e a presença de visitantes de centros urbanos às aldeias. Em seguida, nos aproximamos dos rituais de nixi pae que passam a acontecer no Rio de Janeiro e proximidades e a seus desdobramentos em alianças e experimentos criativos envolvendo trajetórias pessoais huni kuin e cariocas. Neste processo de idas e vindas, o conhecimento da floresta se transforma na relação com outros conhecimentos, a cultura assume novos contornos, multiplica controvérsias e ganha representação por indígenas e não indígenas na cidade. A própria cidade, importante ator ou actante (LATOUR, 2012) nos processos em curso, faz vazar suas fronteiras, multiplica conexões entre a floresta e a urbe, põe em movimento sujeitos e seus mundos.